學(xué)風(fēng)
求真：《閩中理學(xué)淵源考》語：“求真于未始有偽之先，而性之真可見矣；求善于未始有惡之先，而性之善可見矣。”“求真”意即“崇尚科學(xué)，追求真知”。在學(xué)習(xí)和研究上，要不斷追求和探索真理，勇于改正研究中出現(xiàn)的差誤。
循理：《周易孔義集說》語：“朱漢上曰：無妄，然后物物，循理，乃可大畜。”《程氏經(jīng)說》卷七語：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。君子循 理，故舒泰蕩蕩然；小人役于物，故多憂戚。”在學(xué)習(xí)和研究中，要實(shí)事求是，探明事理，力戒主觀臆斷，要尊重科學(xué)規(guī)律，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范，強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德，不好高 鶩遠(yuǎn)，不弄虛作假。“求真循理”體現(xiàn)了四川師大人的治學(xué)方法和原則。
慎思：語出《禮記·中庸》：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”刁包《易酌》亦云：“圣賢道理，須是活看，如慎思之，思之弗得弗措也，學(xué)而不思則罔。”在學(xué)習(xí)和研究中，應(yīng)勤于思索，善于思考，不斷汲取和創(chuàng)造科學(xué)的學(xué)習(xí)和研究方法，以取得最佳的學(xué)習(xí)和研究效果。
知明：語出《荀子·勸學(xué)》：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”其中“知”同“智”，也有“知行合一”之意。此為治學(xué)、讀書、做人所追求的目的。意即大學(xué)開啟民智育新人，通過“傳道授業(yè)解惑”以達(dá)“慎思知明”。
“慎思知明”體現(xiàn)了四川師大人的治學(xué)品質(zhì)和目的。
